如上所述，勒方能为新贻辩诬，且足以令周寿昌信服，可知新贻行事，原本无暧昧之。乔松年与新贻在安徽巡抚与藩司，关系甚为密切，可说无三日不见之时，对新贻的公私生活，应该相当了解，而竟有“歌场写真”之语，倘非挟私嫌故为诬蔑，则此人之浅薄无知识，亦就可想而知了。

与乔松年相反的是，当时的安徽巡抚英翰，他对新贻之被剌、被诬，表现得很够义气，曾经函请上海涂宗瀛查禁“刺”一剧，又奏请为新贻在安徽建专祠，凡能安死者及其家属者，无不悉力以赴。可是，最要的一事，也就是找“主使人”来，始终未能有结果。郑敦谨终于在顾全大局这一万分无奈的苦衷之下，屈服于现实之下。定谳后有一上谕：

兹据郑敦谨、曾国藩奏：复审凶犯行刺缘由，并无另有主使之人，请将该犯仍照原拟罪名，比照谋反叛逆，凌迟死，并摘心致祭各等语。此案凶犯张汶祥，以漏网发逆，复通浙江南田海盗，因新贻在浙江巡抚任内，戮伊伙党甚多，又因伊妻罗氏为吴炳燮诱逃，呈控未准审理，其在新市镇私开小押，适当新贻示禁止之时，心怀忿，竟敢乘间刺害总督大员，实属罪大恶极。既据郑敦谨审讯确实，验明凶，亦无药毒，并无另有主使之人，着即将张汶祥凌迟死，并于新贻柩前摘心致祭，以彰国法，而忠魂；其张长幅着照所拟，例惩办。该故督公忠国，历次剿办海盗，歼除积年匪首，地方赖以安靖，讵以盗匪遗孽，挟仇逞凶，仓猝殒命，实堪悼惜！前已有旨，将新贻照总督例赐恤祀贤良祠，着再加恩照阵亡例赐恤，并于江宁省城建立专祠，用示笃念荩臣，有加无已至意。

一说监斩的是浙江候补知县，新贻的四弟新佑。此是必无之事，不过因为有“摘心致祭”之旨，所以新佑特为打造了一把铜钩，以备摘心之用。又通过首府、首县的关系，要刽手就拿这把钩作为凌迟的工。凌迟俗称“剐”苏州妇女好以“杀千刀”骂人，又谓之“千刀万剐”传说中有所谓“鱼鳞剐”即以一张渔网包半的犯人，使其肌突，即就突之割，这是没有的事。凌迟大致亦是象征的，但据说手法极难，首先下手之是眉上额，割两片勿使断，下垂覆住睛，然后在两之片。如果犯属了钱的，刽手不知用何手法，在心脏位下刀致命，即可免除痛苦。如是共为八刀，方始枭首，故凌迟谓之“扎八刀”

案是定了。事前事后，有好些曲可谈。第一是张汶祥始终以“英雄”的姿态现，而受到的优遇，可能亦是从无一名这样的要犯所享受过的。在狱中睡卧则铺，则盛馔。据说还经常有钓鱼巷的土娼，狱侍寝。过堂时，百姓夹围观。养得白白胖胖的张汶祥，洋洋得意，旁若无人。这情形，对新贻家属的刺激，真可说是椎心泣血，因此，对于张汶祥的报复，亦极惨酷。

行刑的地在江宁城北小营。“比照谋反叛逆，凌迟死”毕竟不是真的谋反叛逆，即令真是此罪名，至多亦不过由臬司或特派员监斩，而这天监斩的，竟是“钦命两江总督堂武英殿大学士一等毅勇侯曾”很显然的，若非“老帅”坐镇，李逵闹江州的故事，就可能在江宁重演。

第二个曲是主审此案的钦差大臣，刑尚书郑敦谨，事竣应该回京复命，哪知一江宁，上折乞休，不待朝

新贻的祠堂及褫夺“端愍”的谥号。及至由勒方中得悉真相，自陈“言惑听惭非智”为新贻辩白，以欧修与甥女有暧味之诬相比，而慨盖棺论定之不易。这勇于改过的修养，很可佩服。李慈铭先与周寿昌好，后来颇有讥刺，中间又弃旧嫌，而在周死后十余年，忽又批评他的诗不好。三翻四覆，其人品实不如周。

新佑要求用钩钩起张汶祥的肌，然后下刀。行刑那天，自辰至未，也就是从上午八割到下午两，方始毕事。据说张汶祥始终未哼一声。事实上是早就不知用何手法结束张文祥了，刽手所凌迟的，只不过是一尸而已。