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我父亲是绘画老师。只要他一说“
彩”这个词,我就像被人踹了一脚似的悚然一惊,因为我脑
里满是海王星游泳池那些事。这个词告诉我,自己已经陷得有多
。我母亲在吃饭时说:别用叉
戳土豆,一下就戳散了,用勺
吧,叉
是用来对付
的。我的太
怦怦直
。不是在说土豆和叉
吗,怎么又扯上
了?她说的是什么
呀?我的
已经被那些幽会搞得颠三倒四了。我
贼心虚,这些词总会
其不意地冒
来,击中我的要害。
我只想离开家,哪怕是要
劳动营。我母亲不知
,她对我的了解有多么少,而且我走后,她想我肯定会多过我想她。这些让我
歉疚。
那次用叉
吃土豆,我母亲说“
”这个字
到了我的痛
。就是那次,我还想起了一件事。我小时候有一次在楼下的院
里玩,母亲在
台的窗
大吼
:“如果你不
上回来吃饭,还要我再叫一次的话,你就待在那儿别回来了。”我还是在下面多待了一会,等我上去时,她就说:
就像小城里所有的德国人一样,我母亲、尤其是我父亲,
信金
发辫与白
长筒袜的
丽,
信希特勒胡
的黑
四边形,
信我们特兰西瓦尼亚〔罗
尼亚中西
地区。位于欧洲东南
,东喀尔
阡山以西,多瑙河支
萨河
域。居民除罗
尼亚人外,其余多为
扎尔人(匈牙利人)。一九四一年,德国人占总人
的百分之九。二零零二年占百分之零
七。〕的萨克森人〔这一地区的德国人最初来自德国萨克森地区。〕属于雅利安人
。从纯
的角度来看,我的秘密都已是最恶心不过了。和一个罗
利亚人有染,更是
族的耻辱。
你现在可以收拾书包去闯世界了。你想
嘛就
嘛。
为了能延长从桤木公园到家的路程,在最后一个幽会的夏季,我偶然走
了圆形广场上〔赫尔曼城的中心广场。赫尔曼城是德语的叫法,罗
尼亚语称之为“锡比乌”(Sibiu)。〕的三圣教堂。这次偶然昭示着命运。我看到了后来的岁月。在教堂侧立
上的圣坛旁,圣者
着灰
的大衣,脖
间围着一
绵羊作衣领。这脖
间的绵羊就是缄默。有些事情是不能说的。但是,如果我说脖
间的缄默与嘴里的缄默是两码事,我知
自己在说些什么。在我的劳动营岁月之前、之中与之后,我有二十五年的时间生活在对国家与家
的恐惧中,畏惧那双重的毁灭:国家把我当罪犯囚禁,家人把我当耻辱放逐。麋集的街
上,我怀疑地盯着陈列柜、电车和楼房窗
的玻璃,盯着
泉和小
洼反
的镜面,好像自己就该是个透明人。
母亲边说着边把我拽
房间,拿
个小背包来,把我的羊
帽
和夹克
了
去。
一个罗
尼亚警察和一个俄国警察组成了一个巡逻队,拿着名单挨家挨
查访。我记不得他们在家里是否说了“劳动营”这个词。如果没说,那么是否提到除“俄国”之外的其他字
。如果说了的话,那“劳动营”这个词也没有吓着我。战争和幽会的事儿并未让我成熟,十七岁的我心智其实还
在极无知的孩童时代。“
彩”和“
”这样的词会让我心惊
,而我的脑
对“劳动营”这个词却无动于衷。
除了脖
间围着沉默之羊的圣者,我在教堂内的白
龛上还看到了一行刻字:“天命启动时间”收拾行装的时候我就想:白
龛显灵了。现在就是已启动的时间。我还庆幸自己不用去前线的雪地里打仗。我勇敢得愚蠢,乖乖地收拾着行装,没有丝毫不情愿。系带
的
绑
、灯笼
和带丝绒
边的大衣,没有一样东西适合我。衣服不重要,重要的是这已启动的时间。不
是经历这样或是那样的事情,总之人是要长大的。我想这世界虽然不是化装舞会,但在这
冬季节要被送到俄国去的人,没有谁是可笑的。
经编好了无数的借
与不在场的证据,来驳斥这个罪名。我一直都背负着隐秘的包袱,已经太
、太久地将自己裹
了沉默之中,再也无法用语言倾诉心曲。即使我在诉说的时候,也不过是用另外一
方式裹缚自己罢了。