别人说这塔有62米，如果能登上宝塔那就更能站得看得远，一听说登塔要爬260多个台阶，很多人都望塔兴叹了，孙刚却跟着那团里的几个人一起上了。塔内的石阶很陡，又窄，只容两个人挨着走，每到一层小歇片刻。塔内共九层，每层都供奉着汉白玉佛像,故称“玉佛宝塔”

仙芝茶园位于磨心山上慈云极乐寺周围。

山上若有云雾，景观最不过了，俯瞰四方，万变幻莫测，碧海绿洲，时隐时现，恍蓬莱仙境。

从茶园地远看，海，小岛，蓝天，连成一片。

据《华严经》对西方极乐世界的描述，利用光学和折的原理，展现极乐世界的情景，使人遐想连篇。

徐福广场是一座圆形广场。中间立一徐福雕像，连基座二十多米，雕像昂首，面东而立，立像通由石莹石雕成。雕像四周，由八卦图构成的池、草坪围成，童男童女的群雕像环立其间，整个广场呈圆形。门阙，两边排列着仿古八卦，采用仿古式钢混凝土制而成的。

雨雾迷濛绿茶叶，青翠滴，采茶姑娘背茶箩，边采边哼着轻快的山歌，优的歌声在山间回，更给古刹慈云禅寺增添了异彩。

孙刚塔，四面临风，让人心豁然、轻松多了，天好像更近了。

极目远眺，海天一，遥看群山众舟，海中渔船帆帆，海面鳞光波动，远群山若隐若现，尤如海市蜃楼。令人开怀舒畅，慨自然之大。

览过慈云庵旧寺后，来到寺东侧山坡约100米的望海亭，该亭由两个六角亭巧妙拼接，亭内石板铺地，围设有木栏、石雕、玻璃瓦盖，尖塑有双鹤，十个飞檐翘角，均塑龙凤。站在亭中，凉风习习，俯视四周，港湾、渔船、盐场、县城新姿尽收底。

极目四望，海中群山历历在目，犹如颗颗绿宝石撒在碧海中，天相接，大船成了小舟，划过几条波痕缓缓驶向远方，但很快，大海又恢复成了一面平镜。

岱山自古称蓬莱仙岛，早在清朝已形成“十景”，不少文人墨客曾为之赋诗题留，这儿是选取了清末文人刘梦兰写的十景诗，分别是蒲门晓日”、“石残照”、“南浦归帆”、“竹峙怒涛”、“白峰积雪”、“鹿栏晴沙”、“石桥涨”、“横街鱼市”、“渔山蜃楼”、“衢港渔火”

“没能一饱采茶景和制茶工艺之福，可不能过对着山海品茗之福。”孙刚心里想着。

另外，还有一华藏世界， “华藏世界”的匾，是由中国当代著名书法家葛德瑞手书。

山左主建筑为“仙芝茶庄”，山右主建筑为“玉佛宝塔”，其间以亭、碑林等建筑小品，整个建筑显得庄重、严谨又不失典雅。

绵长繁荣的渔港，尽收底。

孙刚略作歇息，离吃饭还有些许时候，心中惦记着品茶，

山坡四周碧绿青翠的“蓬莱仙芝”一垅垅，一块块，郁郁葱葱。

传说秦始王曾遣方士徐福率数千童男童女到此寻长生不老之药，因而得名。

寺内一排围墙上共镶嵌了十一块黑大理石，组成了一堵碑墙，每块碑上的字，都为雕，然后涂上真金粉，最后用生漆在石面上涂上三层，因此，这碑虽然经多年风雨打，还是能在光下熠熠生辉。诗碑的内容是“蓬莱十景诗”

由浙江省近年来很有名气的十位中青年书法家撰写的碑文，字各异，风格不一，结构自然，笔力苍劲。

走华藏世界，这里墙和篷全是特镜玻璃，关上门，分不南北，正中是一尊阿弥陀佛，两侧各一盏莲灯，正中挂着一盏大吊灯，灯光一照，顿时变幻无数尊大佛和无数盏莲灯，让人置于神奇世界中。

听说如果来得巧，可以看到采茶女采茶时优的姿态和茶叶制作的全过程。

真是宝塔揽胜，岱山全景一览无余，较塔下所见又是一不同的受，算是不虚此登。

一大片翠绿的茶园豁然前了，青翠的茶园上弥漫着雾气，如裹着轻纱一般，一层层、一片片，像绿波狼翻涌，一狼挨着一狼。大伙儿发“哇”的惊叹声。

“华藏世界”的义为华”代表天“藏”代表地，意为天地广袤乃西方极乐世界。华藏世界的景观目前国内独一无二。

据茶庄老板说，磨心山的茶园有280亩，每年可产茶几万斤，但产在清明、谷雨之前的好茶只有几百斤，这时候产来的茶当地人命名为“蓬莱仙芝”，味俱佳。可以与西湖龙井、开化龙、仙居碧螺等齐名。

梵谷清音，在慈云极乐寺山门边，是一岩，内凉透寒，底有一池，岩中渗的滴落在池中不时珠落玉盘般清脆的声音，径立一尊杨枝观音，圣瓶中的岩泉格外甘甜。一此，可谓其气沁人肺，其音悦人耳，其人心，意趣盎然。