也证明了它是伪造者干的，原因见下。

五、《蒙府本》是不是近代人伪造的

鉴别这个问题的方法是：《蒙府本》所使用的底本是不是现在的《庚辰本》？也就是说，《蒙府本》上的错误是否与《已卯本》相同。笔者在拙文[7]中，已经论证了《已卯本》是照抄《庚辰本》得来的。现以三个回目为例，方括号【】黑体字表示相互之间的差异。

第61回：

a)《程甲本》是：天天转着吃到一个月，现算【倒】好，连前【日】…

《庚辰本》p。1432是：天天转着吃，【吃】到一个月，现算【道】好，连前【儿】…

《蒙府本》p。2324是：天【下】转着吃到一个月现算，连前【日】…

《已卯本》则是：天天转着吃，【吃】到一个月，现算【道】好，连前【儿】…

鬃《已卯本》与《庚辰本》完全相同，而《蒙府本》抄错了【下】字；少一个【吃】字，没有【道好】二字；《蒙府本》是：连前【日】，而不是《庚辰本》的：连前【儿】。

b)《程甲本》是：他已经【悟】过来了，…一顿好言【语】

《庚辰本》是：他已经【悟】过来了，…一顿好言

《蒙府本》是：他已经【怪】过来了，…一顿好言

《已卯本》是：他已经【悟】过来了，…一顿好言

鬃《蒙府本》误抄成【怪】字，其它三个版本都是：【悟】。

c)《程甲本》是：他舅舅又有了不是，【岂】不是人家的好意…

《庚辰本》是：他舅舅又有了不是，【岂】不是人家的好意…

《蒙府本》是：他舅舅又有了不是，【言】不是人家的好意…

《已卯本》是：他舅舅又有了不是，【岂】不是人家的好意…

鬃在《蒙府本》不光在这里，而且在第2337页上，也是照着把“岂”字写成“言”字；其他三个版本都是：【岂】字。

d)《程甲本》p。1629是：（平儿）说道：“不用慌，贼已有了。”

《庚辰本》p。1441是：（平儿）说道：“不用慌，贼已有了。”

《蒙府本》p。2339是：（平儿）说道：“不用【不用】慌，贼已有了。”

《已卯本》是：（平儿）说道：“不用慌，贼已有了。”

鬃《蒙府本》多写了【不用】，其它三个版本都只有一个：【不用】。

e)《程甲本》p。1631是：【我】只求姐姐们【以】后【省】些事…这几个人【皆】不得知道

《庚辰本》p。1442是：只求姐姐们【以】后【有】些事…这几个人【皆】不得知道