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在这
传统的
文化背景之下,绝大
分的女人,便“人云我云”了,尽全力的标榜己自是,如何如何的清⾼,和如何如何的不屑于床底之
。
难
这有么什不妥吗?然而不然,这几个人男不约而同说的我是闷
型的,何为闷
呢?有明
型否?就为因华丽的外⾐下包裹着个一正常女人的⾁
?难
个一女人整⽇里都光着⾝
到大街上见到人男就伸

里捉鸟才算是表里如一?
是于,我,人之妻,人之⺟的我,只在几个人的央中,享受着我工作努力换来的一
荣光,便成了阿骨达,徐宁,周仝和今天匆匆赶到这里来的那位其貌不扬的人男…阿満,以及后以一些有机会与我叠
颈的人男们的服征目标。
在东方,男权社会主导下的
传统,试图界定天下女人是都不屑于
享乐的,与己自
偶的
亲昵也被相夫教
的伟大情怀所涵盖,这一
并不像西方社会的女权推崇者,倡导女
的
享乐权那样。
样的正常,
本就不存在任何有关这个女人是否有失
守说的辞。
而同样为人妻为人⺟的杨柳叶和那位刚刚随夫而来的人妻阿珍又何尝不会是我老公意
征伐的女
呢?不然一向温良恭俭让的他又为何就那么中意于杨柳叶的后门呢?
应该是不,这应该就是人男的
心理,正是为因这
心理才让人男们孜孜不倦的
护着己自力所能及的
每当我脫下华贵的⾐衫横陈⽟
在这些人面前时,我是只
个一普通的不能再普通的女人而已,当们他
摸抚
吻亲和拨弄一些的我敏
位时,我和其她一些女人一样的
昑,一样的求渴
状
,就像是耳庠就需要个一耳挖一样的求渴。
越是温文尔雅,越是雍容华贵的女人,越是⾝
“万人央中。”
是领受“万丈荣光”的女人,乎似越是不能”一
即溃”的
回正常的女人,不然就与⾝份不符。
有只当们他看到:一向温文尔雅,雍容华贵,整天一本正经,矜持內敛的大嫂,一反常态的大呼小叫才可宣示们他作为人男的骄傲,在们他拨弄下,的我一切理生反应都将是们他获得心理満⾜的先决条件。